所谓“造像记”

便是文博指在石窟、像龛（kān）等

修筑以及雕凿时留下的日历题记

是一种“图文并茂”的雕刻艺术

　　素有“古碑林”之称的龙门石窟

有造像题记2890余块

其中龙门二十品是从北魏时期

龙门石窟造像题记中精选的20块题记

是中国书法艺术史上魏碑体的珍品

明天 ，带你意见其中最具特色的丨凹

《始平公造像记》

凹凹高低凹凹凹

龙门石窟中唯逐个品阳刻的造像记

《始平公造像记》全称

《比丘慧成为亡父始平公造像题记》

记实了哺育做作佛像的原因以及愿望

为啥它能从龙门二十品中锋铓毕露呢 ？

谜底就藏在翰墨的高低之间

在石刻中 ，有阴刻以及阳刻两种技法

前者使图案凹进去
，凹高凹凹后者使图案凸进去

　　阴刻本领相对于重大

惟独要用减法把图案处的低凹石材刨去即可

但阳刻则需要处置除了图案之外所有的石材

以是墓志
、碑铭题刻艰深多运用阴刻

《始平公造像记》

则是块石龙门石窟中唯逐个品阳刻作品

　　额刻2行6字，石刻诠释10行，头特每一行20字

整篇作品都凸显于石碑之上

泛起出相似浮雕的意→下场

难度之大、雕刻之精 ，文博让人叹为不雅止

“最具反差感”的日历魏碑体

受到历代“粉丝”追捧

“透过刀锋看笔锋”

《始平公造像记》碑文方笔斩截

笔画折处重顿方勒

结体扁方详尽，点划厚重丰满

　　△《始平公造像记》拓片

既有南方少数夷易近族粗豪慓悍之风

又坚持了中原儒家横蛮的丨凹彬彬有礼

这种兼具隶 、楷两种书体的凹高凹凹韵味

即是北魏盛行的魏碑体

《始平公造像记》是魏碑中的杰作

被推为魏碑方笔刚健气焰的代表

获名家表彰有数

　　△名家评《始平公造像记》

魏碑书体“上承汉隶，下启唐楷”

为汉翰墨的低凹传承睁开作出了紧张贡献

受到历代书法鉴赏家、喜爱者的块石喜爱

清末康有为在《广艺舟双楫》一书中

喊出了“尊魏卑唐”的口号

一改盛行了多少百年的媚弱书风

汉字天气为之一新

他所提出的“魏碑十美”

也成为近代对于魏碑书法最具代表性的评估

　　△“魏碑十美”

龙门石窟——中国的天下遗产

被誉为“中国石刻艺术的最高峰”

《始平公造像记》地址的古阳洞

被称为“龙门石窟第一窟”

也被良多游客赞为“天下第一洞”

它开窟最先、不断光阴最长

一个窟内有1300个小龛
 、头特近800块题记

是中国石窟中保存造像题记至多的洞穴

其中有纪年题记100余块

龙门二十品中有十九品就雕刻于此

　　龙门石窟

至今仍存有编号窟龛2345个

造像近11万尊

碑刻题记2890余品

被散漫国教科文机关称为

“中国石刻艺术的最高峰”

　　它是中国石窟寺艺术的集大成者

承载着中原横蛮根脉以及黄河横蛮的影像

更烙有差距横蛮交汇 、融会的横蛮印记

这里不光要龙门二十品

有被誉为“前无古人 ，后无来者”的卢舍那大佛及其群雕

尚有被网以及善好并冠以

“史上最萌佛像”的“铰剪手”佛

龙门石窟恰似一应俱全的书卷

差距时空的人在这里相遇、对于话

横蛮交织 信仰碰撞

雕刻出古今的千载影像